Pintu Syurga yang Sering Dilalaikan

Oleh: Muhammad Fajri, Lc.

الحمد لله، الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونغوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلله فلا هادي له. أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن نبينا محمدا عبده ورسوله، أدى الأمانة ونصح للأمة فكشف الله به الغمة وجاهد في سبيله حتى أتاه اليقين وتركنا عل المحجة البيضاء أي الطريقة الواضحة وهي دين الإسلام ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك. اللهم صل وسلم وبارك على نبينا الكريم وعلى آله وصحبه ومن والاه. أما بعد، فيا عباد الله، اتقوا الله، أوصيكم عباد الله وإياي بتقوى الله. فإنه تعالى قال في كتابه الكريم: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (سورة آل عمران، آية: 102)  

Ma’asyiral muslimin rahimakumullah,

Sesungguhnya Allah subhanahu wata’ala menjadikan orang tua kita sebagai sebab kehadiran kita di muka bumi.  Maka dengan sebab itulah Allah memerintahkan kita untuk berbakti kepada keduanya. Dan saking pentingnya perintah tersebut Allah sebutkan di dalam firmanNya setelah perintah beribadah kepadaNya

Di dalam Al Qur’an surat Al-Isra ayat 23 Allah subhanahu wata’ala berfirman :

۞ وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعۡبُدُوۤا۟ إِلَّاۤ إِیَّاهُ وَبِٱلۡوَ ا⁠لِدَیۡنِ إِحۡسَـٰنًاۚ

Artinya : “Dan Tuhanmu telah memerintahkan agar kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah berbuat baik kepada ibu bapak”.

Ini adalah dalil perintah yang wajib ditunaikan oleh seorang anak kepada kedua orang tuanya bahkan para ulama ushul fiqih mengatakan

الأمر بالشيء نهي عن ضده

Artinya : “Suatu perintah bermakna larangan untuk melakukan lawannya”.

Maka termasuk makna berbakti kepada kedua orang tua adalah tidak mendurhakainya

Untuk mengetahui suatu perbuatan apakah termasuk durhaka atau tidak maka sangat penting bagi kita untuk merujuk kepada Al Qur’an dan As-Sunnah serta bagaimana penjelasan para ulama terhadapnya

Masih di ayat yang sama (Al-Isra ayat 23) Allah melanjutkan firman-Nya :

إِمَّا یَبۡلُغَنَّ عِندَكَ ٱلۡكِبَرَ أَحَدُهُمَاۤ أَوۡ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَاۤ أُفࣲّ وَلَا تَنۡهَرۡهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوۡلࣰا كَرِیمࣰا

Artinya : “Jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berusia lanjut dalam pemeliharaanmu, maka sekali-kali janganlah engkau mengatakan kepada keduanya perkataan “ah” dan janganlah engkau membentak keduanya, dan ucapkanlah kepada keduanya perkataan yang baik”.

Dalil di atas memberikan penjelasan akan larangan durhaka kepada kedua orang tua dan di dalamnya terdapat makna yang tersirat sebagaimana dijelaskan oleh ulama ushul fikih. Mereka memberikan penjelasan dengan sebuah kaedah :

المسكوت عنه أولى من المنطوق به

Yang tidak disebut lebih utama dari pada yang tertera (pada ayat diatas)

Artinya perkataan ‘ah’ di dalam ayat merupakan dosa durhaka yang paling ringan sehingga yang tidak disebut di dalam ayat seperti memukul merupakan dosa durhaka yang lebih berat sehingga perlu kehati-hatian jangan sampai kita terjatuh dalam dosa-dosa durhaka kepada kedua orang tua –wal’iyadzu billah-

Ma’asyiral mukminin arsyadakumullah,

Selanjutnya dalam rangkan menjaga agar hubungan anak dan orang tua tidak retak maka Allah subhanahu wata’alaa mengajarkan kepada kita bagaimana bermu’amalah dengan benar ketika terjadi kedzaliman di sana.

Allah berfirman di dalam surat Luqman ayat 5 :

وَإِن جَـٰهَدَاكَ عَلَىٰۤ أَن تُشۡرِكَ بِی مَا لَیۡسَ لَكَ بِهِۦ عِلۡمࣱ فَلَا تُطِعۡهُمَاۖ وَصَاحِبۡهُمَا فِی ٱلدُّنۡیَا مَعۡرُوفࣰاۖ وَٱتَّبِعۡ سَبِیلَ مَنۡ أَنَابَ إِلَیَّۚ ثُمَّ إِلَیَّ مَرۡجِعُكُمۡ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ

Artinya : “Dan jika keduanya memaksamu untuk menyekutukan Aku dengan sesuatu yang engkau tidak mempuyai ilmu tentang itu, maka janganlah engkau mentaati keduanya, dan pergaulilah keduanya di dunia dengan baik, dan ikutilah jalan orang yang kembali kepada-Ku. Kemudian hanya kepada-Ku tempat kembalimu, maka akan Aku beri tahukan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan”.

Para ahli tafsir menjelaskan bahwa ketika orang tua mengajak kepada kesyirikan yang mana ia adalah dosa terbesar, namun bukan berarti ada kebolehan bagi anak untuk mendurhakai keduanya hanya karena ajakan tersebut melainkan tetap berhubungan baik kepada keduanya. Dan perintah Allah hanyalah tidak menta’tinya dalam perbuatan syirik bukan perintah durhakailah atau lawanlah kedua orang tuamu

Di dalam Tafsir as-Sa’di dijelaskan :

ولم يقل: “وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فعقهما” بل قال: ﴿فَلَا تُطِعْهُمَا﴾ أي: بالشرك، وأما برهما، فاستمر عليه، ولهذا قال: ﴿وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا﴾ أي: صحبة إحسان إليهما بالمعروف، وأما اتباعهما وهما بحالة الكفر والمعاصي، فلا تتبعهما

Artinya : Dan Dia (Allah) tidak mengatakan “ketika orang tuamu mengajakmu kepada kesyirikan maka durhakailah keduanya melaikan Dia (Allah) berfirman : janganlah engkau ta’ati kesyirikan itu. Adapun berbakti kepada keduanya tetap diperintahkan. Olehnya itu (pada ayat selanjutnya) Allah berfirman : dan pergaulilah keduanya di dunia dengan baik, yakni bermuamalah dengan keduanya dengan baik. Adapun ajakan keduanya kepada kesyirikan maka janganlah dita’ati (Tafsir as Sa’di)

Ma’asyiral muslimin rahimakumullah,

Dari penjelasan di atas dapat dipahami bahwa ketika orang tua mengajak kepada kesyirika dan kita dilarang untuk durhaka kepada keduanya maka sangat-sangat tidak dibenarkan perlakuan anak-anak zaman sekarang yang tidak mau berbakti kepada orang tuanya hanya karena ayahnya tidak menafkahi, ibunya tidak merawatnya, atau orang tuanya tidak membiayai pendidikannya atau tidak memberikan hibah, warisan dan lain-lain. Perlakuan anak-anak seperti itu telah jauh dari petunjuk Allah dan RasulNya.

Bahkan kurang sholeh apa seorang Al Qomah radhiyallaahu ‘anhu, sahabat Nabi, shalat di belakang Nabi, berjuang bersama Nabi namun dipenghujung hayatnya nyaris wafat dalam kondisi su’ul khatimah hanya karena ia pernah menyakiti hati ibunya. Maka tentunya kita wajib berhati-hati jangan sampai setiap kali shalat lima waktu kita selalu berada di shaf terdepan namun hubungan kepada orang tua kita buruk, dan jangan sampai setiap ibadah qurban memanggil, kita menjadi orang pertama yang mendaftar namun kita selalu menyakiti kedua orang tua kita dan jangan sampai kita selalu lemah lembut kepada tetangga, teman kuliah, rekan kerja namun selalu berkata kasar kepada kedua orang tua wali’iyadzubillaah. Maka perbaikilah hubungan dengan kedua orang tua karena disanalah terdapat pintu syurga yang patut diraih

Rasulullah ﷺ pernah bersabda:  

 الْوَالِدُ أَوْسَطُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ فَإِنْ شِئْتَ فَأَضِعْ ذَلِكَ الْبَابَ أَوِ احْفَظْهُ

Artinya : “Orang tua adalah pintu surga yang paling baik. Kalian bisa sia-siakan pintu itu atau kalian bisa menjaganya.” (H.R. at-Tirmidzi).

بارك الله لي ولكم في القرآن الكريم ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم وتقبل مني ومنكم تلاوته إنه هو السميع العليم. أقول قولي هذا، وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم

Khutbah Kedua

الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالمِيْنَ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى أَشْرَافِ الأَنْبِيَاءِ وَالمرْسَلِيْنَ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ؛ اَمَّا بَعْدُ: فَيَااَ يُّهَاالنَّاسُ ! اِتَّقُوا اللهَ تَعَالىَ؛ فَقَالَ تَعَالىَ: اِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلىَ النَّبِىْ يَاَ ءَيُّهَاالَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا؛ اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ. اللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالمسْلِمَاتِ وَالمؤْمِنِيْنَ وَالمؤْمِنَاتِ الأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأَمْوَاتِ إِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدَّعوات؛ رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ؛ اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ الهُدَى وَالتُّقَى وَالعَفَافَ وَالغِنَى؛ اللَّهُمُّ اُرْزُقْنَا الْفِقْهَ فِي الدِّينِ، وَالْتَمَسُّكَ بِالْكِتَابِ الْمُبِيْنِ، وَالْاِقْتِدَاءَ بِسَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ، وَالسَّيْرَ عَلَى نَهْجِ أَسْلَافِنَا الصَّالِحِينَ، اللَّهُمَّ اجْعَلْ حَاضِرَنَا خَيْرًا مِنْ مَاضِيِنَا، وَمُسْتَقْبَلَنَا خَيرًا مِنْ حَاضِرِنَا، وَاُكْتُبْ لَنَا الْعِزَّةَ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي يَوْمِ الدِّينِ؛ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ؛ وَصَلَّى اللهُ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ ومَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدّيْن؛ وَآخِرُ دَعْوَانَا أَنِ الْحَمْدُ لله رَبِّ الْعَالَمِيْنَ؛ عِبَادَ اللهِ! إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي القُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ، ولذكر الله أكبر، وَأَقِيمُوا الصَّلَاة!