Mengapa Ada Alif yang Ditulis, tetapi Kadang Tidak Dibaca Panjang? Menguak Rahasia “Tujuh Alif” dalam Al-Qur’an

Penulis: Ahla Kembara, B.Sh., M.S.I. (Dosen Fakultas Ushuluddin, INDAFA)

Saat membaca Al-Qur’an, sebagian orang mungkin pernah memperhatikan adanya tanda kecil berbentuk lonjong di atas huruf alif pada beberapa kata tertentu di dalam mushaf.

Sekilas terlihat seperti tanda kecil biasa, tetapi ternyata tanda tersebut menyimpan kaidah bacaan yang cukup menarik.

Dalam kitab Fathu Rabb al-Bariyyah: Syarah Al-Muqaddimah Al-Jazariyyah dalam Ilmu Tajwid , dijelaskan adanya pembahasan yang dikenal dengan istilah Al-Alifāt As-Sab‘ah atau Tujuh Alif.

Sang penulis syarah, Safwat Mahmud Salim menjelaskan:

حكمها: تثبت وقفاً وتحذف وصلاً، وعبر عنها بالصفر المستطيل

Hukumnya, alif tersebut dibaca ketika waqaf (berhenti) dan dihilangkan ketika washal (disambung). Keberadaannya dalam mushaf ditandai dengan ash-shifr al-mustathīl (angka nol lonjong di atas alif).

Pembahasan ini berlaku pada praktik bacaan riwayat Hafṣ dari ‘Āṣim, sebagaimana yang umum digunakan pada mushaf di Indonesia.

Secara sederhana, kaidahnya mudah dipahami. Ketika pembaca berhenti di kata tersebut, bacaan menjadi panjang dua harakat layaknya bacaan mad thabi’i.

Ketika bacaan langsung disambung ke kata berikutnya, alif tidak dibaca sehingga terdengar lebih pendek. Berikut tujuh tempat yang terdapat bacaan Al-Alifat as-Sab’ah.

1. Kata أَنَا di seluruh Al-Qur’an

Contoh:

إِنْ أَنَا۟ إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ

Jika berhenti, dibaca Anaa.

Jika disambung, maka dibaca: In ana illā…

Huruf alif tetap tertulis tetapi tidak dibaca saat bersambung.

2. Kata لَكِنَّا dalam Surah Al-Kahfi ayat 38

لٰكِنَّا۠ هُوَ اللَّهُ رَبِّي

bentuk asalnya adalah: لكن + أنا

Jika berhenti, dibaca: Laakinnaa.

Jika disambung, maka dibaca: Laakinna huwallaahu rabbii.

3. Kata الظُّنُونَا dalam Surah Al-Ahzab ayat 10

وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا۟

Jika berhenti, maka dibaca: Adz-dzunuunaa.

Jika disambung, maka dibaca Adz-Dzunuuna.

4. Kata الرَّسُولَا dalam Surah Al-Ahzab ayat 66

وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا۟

Jika berhenti, dibaca: Ar-rasuulaa

Jika disambung, maka dibaca: Ar-rasuula.

5. Kata السَّبِيلَا dalam Surah Al-Ahzab ayat 67

فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا۟

Jika berhenti, maka dibaca: As-sabiilaa.

Jika disambung, kata tersebut dibaca: As-sabiila.

6. Kata سَلَاسِلَا dalam Surah Al-Insan ayat 4

إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلَاسِلَا۟

Tetapi khusus untuk ayat ini dua cara bacaan,

وزادوا وجهاً ثانياً في هذه الكلمة وهو حذف الألف الثانية وصلاً ووقفاً

Artinya, selain cara umum yang berlaku pada Al-Alifat as-Sab’ah, pada potongan ayat ini juga terdapat wajah bacaan lain dengan tidak membaca alif kedua baik saat disambung maupun ketika berhenti.

Maka ketika waqaf terdapat dua kemungkinan bacaan: Salaasilaa (dibaca panjang) atau Salaasila (dibaca pendek). Keduanya dikenal dalam riwayat bacaan.

7. Kata قَوَارِيرَا yang pertama dalam Surah Al-Insan ayat 15

وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَا۟

Perlu diperhatikan bahwa kata ini (قَوَارِيرَا۟) muncul dua kali berturut-turut dalam rangkaian ayat, pertama di ayat 15, dan yang kedua di ayat 16. Tetapi yang termasuk pembahasan Tujuh Alif adalah kemunculan pertama.

Jika berhenti, dibaca: Qawaariiraa.

Jika disambung, maka dibaca: Qawaariira.

• Beda Idghām Kāmil dan Idghām Nāqiṣ